Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והנה בחצוצרות יש ב' מיני חצוצרת, הרומז על ב' מיני שמחה, א' צדיקים גמורים, שהם מארי דחושבנא דבר יום ביומו לשוב ולתקן מה שקלקל ביום ההוא, וכמ"ש בש"ס (ברכות יט.) אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה ביום, אל תהרהר אחריו בלילה, שודאי עשה תשובה, והם השמחים ביום הדין, וכמ"ש בעל עקידה בשער הנ"ל, ומביא ראיה מפסוק (משלי כא, טו) שמחה לצדיק עשות משפט, וכן כתיב (תהלים סח, ד) וצדיקים ישמחו ויעלזו לפני אלדים, שהוא דין וכו'. וכן רשעים גמורים שאינם חרדים מיום הדין והמיתה, ולבם בריא אולם, והם ג"כ תמיד שמחים, הרוג בקר ושחוט צאן וכו' (ישעיה כב, יג).
English translation not yet available
И вот, в трубах есть два вида труб, намекающих на два вида радости. Первый — совершенные праведники, которые ведут счёт каждый день, чтобы раскаяться и исправить то, что испортили в тот день, как сказано в Талмуде (Брахот 19а): если увидел мудреца Торы, совершившего нарушение днём, не подозревай его ночью, ибо наверняка совершил раскаяние. И они радуются в день суда, как написал автор Акеды в вышеупомянутом разделе, и приводит доказательство из стиха (Мишлей 21:15): «Радость праведнику — вершить правосудие», и так же написано (Теѓилим 68:4): «А праведники возрадуются и возликуют пред Богом» — который есть суд, и т. д. И так же совершенные грешники, которые не трепещут от дня суда и смерти, и сердце их здорово и полно, и они тоже всегда радостны — «режьте скот и закалывайте овец» и т. д. (Йешаяѓу 22:13).