Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה נראה לי לפרש מ"ש בתיקונים שם (תי"ט) דף ל"ח ע"א: דאתמר בה לוו עלי ואני פורע, איהי פתיחא וכו'. וימין פירש שם כמה פירושים. ולפי הנ"ל אתי שפיר, לוו שהוא לשון לוין זה מזה, וגם הוא לשון חיבור, ושניהם אמת - כשנתחברו למטה יחד, כנודע בסוד החיבור ע"י זווג שמשפיעין זה לזה, כך על ידי שמשפיעין זה לזה בתורה או ממון וכוונתם עלי, כדי שיגרמו להשפיע עלי וכנ"ל, אז באמת ואנ"י פורע, ר"ל שגורם לחבר השכינה אנ"י עם ו', וישפיעו לו ג"כ, כי נוצר תאנה יאכל פריו (משלי כז, יח), והבן.
English translation not yet available
И этим представляется мне объяснить сказанное в Тикуним там же (тикун 19), лист 38а: «О которой сказано: одалживайте ради Меня, и Я заплачу — она открыта» и т. д. И Ямин объяснил там несколько толкований. По вышесказанному всё объясняется прекрасно: «одалживайте» (лаву) — это язык «одалживающих друг у друга», и также язык «соединения», и оба истинны. Когда соединились внизу вместе, как известно в тайне соединения через пару, что изливают друг другу, — так и через то, что изливают друг другу в Торе или деньгах, и намерение их «ради Меня», чтобы вызвать излияние «на Меня», как сказано выше, — тогда воистину «и Ани (Я) заплачу», то есть это вызывает соединение Шхины — Ани — с вав, и изольётся ей тоже, ибо «хранящий смоковницу будет есть плоды её» (Мишлей 27:18), и пойми.