Group None

Однако, чтобы разъяснить, почему эти тридцать дней называются «днями собрания (йомей де-кала)», мне представляется следующее: написано в книгах, что прерывают изучение Торы для выноса мертвого и для встречи невесты и т.д. (Мегила 3б), смотри там. И на основании этого разъясним продолжение стихов о прокажённом, ибо прокажённый считается как мёртвый — это клипот (скорлупы), называемые злом. И этим станет понятно: «Вот закон (Торы)» — что уменьшит свою Тору, пока не станет «выносящим дурное», и это понятно. И этим разъясним Мидраш (Ваикра Раба 16:1): «Поэтому Моше предупреждает: вот закон о выносящем дурное». И известно написанное в книге «Хесед ле-Авраам» (см. источник 2, река 56-57), что эти тридцать дней перед Песахом подобны дням покаяния, чтобы выйти из пятидесяти врат нечистоты, а в Песах будет встреча невесты, чтобы соединить её с возлюбленным и т.д., смотри там. И верно они называются «днями собрания (кала)», и нужно пробудить сердца людей словами наставления, чтобы «вынести мёртвого», а затем будет «встреча невесты», и довольно сказанного.