Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
בנים גדלתי ורוממתי והם פשעו בי. יבואר על פי מה שכתב בי"מ (במדב"ר כ, כג) על פסוק (במדבר כה, א) ויחל העם לזנות (את) [אל] בנות מואב, ופירש בשם הגאון שערי אפרים לשון ויחל, שזה עיקר החטא, דבש"ס דע"ז (לו.) חשיב דגזרו על פתן משום יין, ועל יין משום בנותיהם. והם עשו שלא כסדר, רק תיכף ויחל העם לזנות, וזהו חטא חמור, ודפח"ח. וה"נ כך, כי יש חטא ועון ומרד ופשע, והם בתחלה תיכף פשעו בי, שלא בהדרגה.
English translation not yet available
«Сыновей Я вырастил и возвысил, а они восстали против Меня». Разъяснится на основании написанного в Бемидбар Раба (20:23) на стих (Бемидбар 25:1): «И начал (вайахель) народ блудодействовать с дочерями Моава». И объяснил от имени гаона «Шаарей Эфраим» выражение «вайахель» (начал/осквернил): в этом суть греха, ибо в Талмуде (Авода Зара 36а) перечислено, что запретили их хлеб из-за вина, а вино — из-за их дочерей. А они поступили не по порядку, а сразу «начал народ блудодействовать» — и это тяжкий грех, и слова его приятны. И здесь тоже так: ибо есть грех (хет), вина (авон), бунт (мэрэд) и мятеж (пэша), а они сразу «восстали (пашу) против Меня» — не по ступеням.