Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן מצות עשה שבפתח דברינו, הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא. דקשה ל"ל כפל. הגם שדרשו חז"ל (ב"מ לא.) אפילו מאה פעמים, אפס מדאיצטרך להוכיחו מאה פעמים שמע מינה שאינו בצ"ט פעמים, והוא נגד דברי חז"ל (יבמות סה:) שאמרו כשם שמצוה לומר דבר הנשמע כך מצוה שלא לומר דבר שלא נשמע. הגם שהקדמונים כתבו וכו', יעו"ש. ב' קשה תחלה אמר לשון נסתר, ואחר כך נוכח. ג' דקאמר ולא תשא עליו חטא, אין לו שחר כלל.
English translation not yet available
И этим станет понятна повелительная заповедь, с которой мы начали: «Увещевай, увещевай ближнего своего и не понесёшь за него греха» (Ваикра 19:17). Трудно: зачем повторение? Хотя мудрецы, благословенна их память, толковали (Бава Меция 31а): «Даже сто раз». Но из того, что необходимо увещевать сто раз, следует, что девяносто девяти раз недостаточно, и это противоречит словам мудрецов (Йевамот 65б): «Как заповедь сказать то, что будет услышано, так заповедь не говорить то, что не будет услышано». Хотя древние написали и т.д., смотри там. Второй вопрос: вначале сказано в третьем лице, а затем во втором лице. Третий вопрос: сказано «и не понесёшь за него греха» — вовсе непонятно.