Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אך דכל זה הוא מי שהוא ירא את ה' יראה חיצונית, שהוא יראת העונש, א"כ גם דדרשו חז"ל (פסחים כ:, ב"ק מא:) ויראת מאלהיך לרבות תלמידי חכמים, כדמוכח מפסוק (דברים ו, יג) את ה' אלדיך תירא לרבות תלמידי חכמים, היינו ג"כ שלא יענש, א"כ בנותן צדקה ומפרנסו סובר שמגין זכותו עבורו שלא יענש. מה שאין כן הירא את ה' יראה פנימיות שהיא עם אהבה, גם לת"ח הוא ירא יראה פנימיות עם אהבה, אז גם שמחזיק בידו לא סר יראתו ואהבתו ממנו.
English translation not yet available
Но всё это относится к тому, кто боится Господа внешним трепетом — то есть страхом перед наказанием. Тогда, хотя мудрецы наши, благословенной памяти, толковали (Псахим 20а, Бава Кама 41а): «И бойся Бога твоего» — включить мудрецов Торы, как доказывается из стиха (Дварим 6:13): «Господа, Бога твоего, бойся» — включить мудрецов Торы, — это тоже [означает лишь] чтобы не быть наказанным. И тогда, давая цдаку и обеспечивая его, [богач] полагает, что заслуга [цдаки] защитит его от наказания. Но тот, кто боится Господа внутренним трепетом, который соединён с любовью, — и к мудрецу Торы он испытывает внутренний трепет с любовью. И тогда, даже поддерживая его, его трепет и любовь [к мудрецу] не ослабевают.