Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עוד יש לפרש כל גיא ינשא וכל הר וגבעה ישפלו וגו'. ונבאר תחלה עני' סוערה לא נוחמה (ישעיה נד, יא). לבאר זה, נבאר פסוק (ישעיה נא, יב) אנכי אנכי מנחמכם. להבין כפל אנכי, הוא עד"ז דכתב הרב האלשיך בפסוק סוף מלאכי (ג, כב-כד) זכרו תורת משה עבדי וכו', הנה אנכי שולח לכם את אליהו הנביא והשיב לב אבות על בנים וגו'. וז"ל, כי בית ראשון נחרב על ביטול תורה [דפח"ח, אנכי ה' אלהיך (שמות כ, ב)], והשני על שנאת חנם, ולתקן שתיהן, על האחד זכרו תורת משה עבדי, ועל השנית העדר [השלום, על כן הנה אנכי שולח וגו', ודפח"ח.
English translation not yet available
Ещё можно объяснить: «Всякая долина да возвысится, и всякая гора и холм да понизятся» и т.д. И прежде разъясним: «Бедная, бурей гонимая, неутешенная» (Йешаяу 54:11). Чтобы разъяснить это, разъясним стих (Йешаяу 51:12): «Я, Я — утешающий вас». Чтобы понять повторение «Я» (Анохи), — это подобно тому, что написал Алших о стихах в конце Малахи (3:22-24): «Помните Тору Моше, раба Моего» и т.д., «Вот Я посылаю вам Элияу-пророка, и обратит сердца отцов к сыновьям» и т.д. И вот его слова: Первый Храм был разрушен за пренебрежение Торой [и слова его приятны: «Я (Анохи) — Господь Бог твой» (Шмот 20:2)], а Второй — за беспричинную ненависть. И чтобы исправить оба: о первом — «помните Тору Моше, раба Моего»; а о втором — отсутствие мира, поэтому «вот Я (Анохи) посылаю» и т.д. И слова его приятны.