Group None

И мне представляется, что это разъяснится через третий вопрос: «Как шофар, возвысь голос свой» (Йешаяу 58:1) — следовало бы сказать наоборот: «Возвысь голос свой, как шофар». И мне представляется: написано в Туре, Орах Хаим, глава 585: намёк на это — «нет Сатана и зла бедственного (пэга ра)» — начальные буквы образуют слово «шофар» (шин-вав-пей-рейш). И Таз спросил (там, пункт 7): наоборот ведь и т.д. И ответил: сказано в Мидраше (Пиркей де-рабби Элиэзер, глава 46), что Самаэль становится защитником: «Есть ли у Тебя народ, подобный ангелам, у которого мир между ними?» Значит, даже если есть Сатан, тем не менее «нет зла бедственного». И это начальные буквы «шофар»: Сатан, и нет зла бедственного.