Group None

Однако для знатока Торы препятствие исходит с другой стороны, ибо установлено, что нет истинного знатока Торы в наше время. Ведь сказано во второй главе трактата Кидушин (49б): «Разве не сказал Мар: признак высокомерия — бедность? А бедность в Вавилоне — она есть. Какая бедность? Бедность в Торе — вот признак высокомерия», смотри там. И поскольку он беден в Торе, которая защищает и спасает от греха — а это посторонние мысли, которые суть клипот (скорлупы), — то нет у него средства, чтобы отстранить и спасти его от посторонних мыслей. И также поскольку высокомерие — корень всех клипот, которые суть посторонние мысли, возвращается его закон к закону пьяного, который не может говорить перед Царём.