Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונגד ה' שונא תוכחת וכו', ומכח זה אינו בא למוכיח ולא שומע דבריו, אמר עזבו את ה', דדרשו (פסחים כ:, ב"ק מא.) את ה' אלדיך תירא (דברים ו, יג) לרבות תלמידי חכמים, כי על ידי מורא מת"ח, דדחיל מרבנן איהו גופי' הוי צורבא מרבנן (שבת כג:). וכבר דרשו במדרש (פתיחתא דאיכ"ר ב) הלואי אותי עזבו ותורתי שמרו, שמתוך המאור שבה חוזרין למוטב. וז"ש עזבו את ה' לגמרי, לא אותו יתברך ולא התלמידי חכמים שנתרבו מן את ה', ולזה שנא בשער מוכיח (עמוס ה, י).
English translation not yet available
А по поводу пятого — ненавидящего увещевание, из-за чего он не приходит к увещевающему и не слушает его слов — сказал: «Оставили Господа». Ибо толковали (Псахим 22б, Бава Кама 41а): «Господа, Бога твоего, бойся» (Дварим 6:13) — включить мудрецов Торы. Ибо через трепет перед мудрецами Торы — тот, кто трепещет перед мудрецами, сам становится мудрецом (Шабат 23б). И уже толковали в мидраше (Петихта к Эйха Раба 2): «Если бы Меня оставили, но Тору Мою хранили — ибо свет, что в ней, возвращает к добру». И вот что сказано: «Оставили Господа» совершенно — ни Его, благословен Он, ни мудрецов Торы, которые включены в «Господа». И потому «ненавидит обличающего в воротах» (Амос 5:10).