Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
עוד י"ל, על דרך שזכרתי בפסוק (ישעיה א, ג) ידע שור קנהו וחמור אבוס בעליו, לעיל כתבתי מזה יעו"ש. וה"נ מי שהוא למוד שיתפרנס מן גזילות וחבלות וכיוצא, שהוא יונק משדי אמו שהיא מגדלתו ויונקתו, היא אשה זרה, אינו מאמין שיש בעלים הנותנין פרנסתו בדרך זה שבחר בו, דאם כן הי' מבקש ממנו שיתן לו בהיתר, אלא סובר כי כחו ועוצם ידו עשה לו חיל הזה, ובאמת הוא הש"י הנותן כח לעשות חיל בהיתר, ואין מעצור לו להושיע ברב או במעט המחזיק רב, וק"ל.
English translation not yet available
Ещё можно сказать, по пути того, что я упоминал в стихе (Йешаяу 1:3): «Знает вол хозяина своего, и осёл — ясли господина своего» — выше я писал об этом, смотри там. И здесь тоже: тот, кто приучен кормиться от грабежа и насилия и подобного, тот «сосёт грудь матери своей», которая растит и вскармливает его, — она «чужая женщина». Он не верит, что есть Хозяин, дающий ему пропитание тем путём, который он избрал, ведь если бы верил — просил бы у Него, чтобы дал ему дозволенным путём. Но он считает, что «сила его и крепость руки его создали ему богатство это». А на самом деле это Всевышний, дающий силу создавать богатство дозволенным путём, и нет у Него препятствия спасать многим или малым, держащим многое. И это понятно.