Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והנה יש עוד בחינה, שהוא אפשר שתיקן מעשיו, ואינו צריך לחזור ולשוב עוד, ומכל מקום אי אפשר להחזיר למוטב את בני דורו, כי לא בדעת ובהשכיל עשה תשובתו, כי טעה בזה מה שאמרו חז"ל (ב"ב ס:) יקשט את עצמו תחלה ואחר כך יקשט אחרים, וסבר שיש זמן בין קישוט שלו לקישוט אחרים, כאלו אחרים הם נפרדין ממנו, וקישט את עצמו תחלה לבד, ולא נתכוין לכלול אותם עמו, לכך נשארו באמת נפרדין לעצמן. אבל צריך עכשיו כשהוא בקישט את עצמו, לכלול גם כן את בני דורו אתו עמו, ואז בנקל יכול אחר כך לתקן אותם ולהחזירן למוטב. וז"ש הלל וכשאני לעצמי, ר"ל כשכוונת קישוט את עצמי הוא רק לעצמי, בלא שיכלול אתו עמו את בני דורו, א"כ מה אני, ר"ל שוב אי אפשר לתקן אחרים ג"כ, אחר שהוא הפרידן מעצמו. לכך אם לא עכשיו אימתי, ר"ל מיד בקישוט את עצמו יכוין ג"כ לכלול כל נצוציו שהוא כל בני דורו, ואז טוב לו ולהם סלה, וק"ל.
English translation not yet available
И вот ещё один аспект: возможно, что он исправил свои дела и ему не нужно больше возвращаться и раскаиваться, и тем не менее невозможно вернуть к благу людей его поколения. Ибо не с пониманием и не с разумением совершил он своё раскаяние: он ошибся в том, что сказали мудрецы, благословенна их память (Бава Батра 60б): «Пусть украсит себя вначале, а затем украсит других» — и подумал, что есть промежуток времени между украшением себя и украшением других, как будто другие отделены от него. И украсил себя вначале в одиночку, и не намеревался включить их с собою, поэтому они и в самом деле остались отделёнными сами по себе. Но нужно сейчас, когда он украшает себя, включить также людей своего поколения с собою, и тогда легко сможет потом исправить их и вернуть к благу. И вот что сказал Ѓилель: «и когда я для себя самого» — то есть когда намерение украшения себя — только для себя, без включения с собою людей поколения, — «что я?» — то есть уже невозможно исправить и других тоже, раз он отделил их от себя. Поэтому «если не сейчас, когда?» — то есть немедленно при украшении себя пусть намеревается включить все свои искры, то есть всех людей своего поколения, и тогда хорошо ему и им навеки, и легко понять.