Group None

А именно: то, что у человека есть нефеш из источника душ Израиля, — это не благодаря добрым делам человека, ибо сразу, как рождается семя Израиля, он удостаивается святой нефеш. И мне представляется, что это имели в виду мудрецы (Санхедрин, глава 10, мишна 1): «У всего Израиля есть доля в мире грядущем», — поскольку они «побег насаждений Моих» (Йешаяу 60:21), то есть корень Израиля подобен наследству от отцов, потому что он рождён от семени Израиля. Поэтому эта доля называется «наследие» (нахала), как сказано (Мишлей 19:14): «Дом и богатство — наследство от отцов», а не по заслугам его дел. Удостоился большего — это тосефет бикурим благодаря его делам — удостаивается руах, как сказано в Зоаре (часть 2, 94б). Удостоился ещё большего — удостаивается нешама, и невозможно человеку очистить свою мысль, если у него нет нешама. И тогда удостаивается итур бикурим (украшения первых плодов).