Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן, והי' כי תבוא אל הארץ אשר ה' אלהיך נותן לך נחלה, ר"ל והי', לשמחה יחשב לך, וגם ביאה תקרא בבואך אל הארץ אשר ה' וגו' שהוא עולם הבא, ששם יחשב לך לביאה ושמחה, אחר שבעולם הזה לא הי' לך שמחה, שנדמה לך שנקראת הולך ונתרחק מהשם בסיבת מלחמת יצה"ר הטורדך, לכך כאן והי' כי תבא אל הארץ אשר ה' אלהיך, ותואר ב' שמות - כי לרחמים נחשבת, וקבלת מדת דין הנק' אלהי', וז"ש הוי' אלהים, ולכך נותן לך נחלה מצד אבות, וירשת מה שירשת בכחך, וגם למעלה שאין למעלה הימנו וישבת בה, והיינו על ידי הכוונות וטהרת המחשבה, שהוא נגד עיטור ביכורים שמעטרין שם בבואך לבית המקדש.
English translation not yet available
И этим станет понятно: «И будет, когда придёшь в землю, которую Господь, Бог твой, даёт тебе в наследие» — то есть «и будет» (вэ-ая), за радость тебе засчитается, и также «приходом» будет называться твоё вступление в землю, которую Господь и т.д., — то есть в мир грядущий, ибо там засчитается тебе за приход и радость, после того как в этом мире не было у тебя радости, ибо казалось тебе, что ты назывался идущим и удаляющимся от Имени из-за войны злого начала, терзающего тебя. Поэтому здесь «и будет, когда придёшь в землю, которую Господь, Бог твой» — и употребление двух Имён: ибо за милосердие тебе засчитывается то, что ты принял меру суда, называемую «Бог твой» (Элоким). И вот что сказано: АВАЯ Элоким — и поэтому «даёт тебе в наследие» — со стороны праотцов, — «и овладеешь» тем, что приобрёл своими силами, — а также на высшем уровне, выше которого нет, — «и поселишься в ней». И это достигается через каванот (сосредоточенные намерения) и чистоту мысли, что соответствует итур бикурим — украшению там, когда приходишь в Храм.