Group None

И видится, что это толкование вышеупомянутого стиха: «Устами своими благословляют, а в сердце своём проклинают, села». Ибо устами, когда говорит «да будет милость Твоя» и т.д., — кажется благословением, если бы он уповал на Господа. Но в действительности этого нет в его сердце, ибо зависть, ненависть и злословие — он не делал бы этого, если бы уповал на Господа и надеялся на Него. Таким образом, он проклинает самого себя. И вот что основал Хавакук на одном столпе: «И праведник верой своей будет жить» — когда верит и надеется на Господа. И пойми, ибо он сам себя проклинает своим благословением, когда говорит: «Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповали на Тебя», а в действительности он не уповает и не надеется на Господа, а лишь говорит: «Сила моя и крепость руки моей создали мне богатство это», или уповает на людей. И как же он говорит: «Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповали на Тебя»? И проклинает самого себя.