Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובקן ציפור זה יש אפרוחים או ביצים והאם רובצת על אפרוחים וגו', כי הביצה הוא החומר שממנו נעשה אחר כך צורת אפרוח בעל חי, ובש"ס (חולין קמ:) דרשו אפרוחים שאין להם גדפין מפריחין דווקא, שצריכין לאמם, יצאו מפריחין שאינם צריכין לאמם וכו'. והענין, שבתוך גופו של אדם יש שאין בו רק נפש מעשי', שהוא החומר של כל העולמות של מעלה ממנו, שממנה נעשה אח"כ בעלי הצורה, כמ"ש (בראשית א, כד) (ו)תוצא הארץ נפש חיה וגו'. וא"כ יש בקן זה אפר[ו]ח ביצים, שזוכה למצות מעשי' בבחירתו הטוב, ויש שזוכה לרוח ממללא מיצירה, שנקרא אפרוחים שבקן, שיוכל למלל בתורה ותפלה בלבושי התורה ולא יותר, ונק' אפרוחים שלא נפתחו עיניו לזכות בא"ור התורה שהיא ר"ז, וכמ"ש בע[ו]ללות אפרים (מאמר לט) סומא בא' מעיניו וכו' (חגיגה פ"א מ"א), יעו"ש, וז"ש שאין להם גדפין מפריחין לעלות במדריגות עליונות, ולכך צריכין לאמם סוד הבינה, שיש לו בינה ודעת להבין במושכלות, וז"ש והאם רובצת על האפרוחים, דכתב הראב"ד (הקדמה לס' יצירה) כי ציור הבנין בבנאי וכו', וכמ"ש בתיקונים (תי"ח לה.) כי מוח הבן נמשך ממוח האב.
English translation not yet available
И в этом гнезде птичьем есть птенцы или яйца, и мать сидит на птенцах и т.д. Ибо яйцо — это материя, из которой впоследствии образуется форма птенца — живого существа. И в Талмуде (Хулин 140б) истолковали: «Птенцы, у которых нет крыльев-перьев» — именно такие, которые нуждаются в матери своей; исключаются те, которые могут летать и не нуждаются в матери и т.д. А суть в том, что внутри тела человека бывает лишь деятельная душа (нефеш), которая является материей всех миров, что выше неё, и из неё впоследствии образуются обладатели формы, как сказано (Берешит 1:24): «Да произведёт земля душу живую» и т.д. И таким образом, в этом гнезде есть птенцы и яйца: есть удостаивающийся заповедей-действий через свой добрый выбор, и есть удостаивающийся духа говорящего из мира Йецира, называемого «птенцами в гнезде», который может говорить словами Торы и молитвы в облачениях Торы, но не более. И называются «птенцами», у которых не раскрылись глаза, чтобы удостоиться света Торы, который есть тайна (раз), как написано в «Алелот Эфраим» (маамар 39): «Слепой на один глаз» и т.д. (Хагига, глава 1, мишна 1), смотри там. И вот что сказано: «У которых нет крыльев-перьев» — чтобы подняться на высшие ступени, и поэтому «нуждаются в матери своей» — тайна Бины (Понимания), когда у него есть понимание и знание для постижения умопостигаемого. И вот что сказано: «И мать сидит на птенцах». Как написал Раавад (Введение к «Сефер Йецира»): «Ибо образ строения — в строителе» и т.д. И как сказано в Тикуним (Тикун 18, 35а): «Ибо мозг сына происходит от мозга отца».