Group None

А если ты не можешь сблизиться с ними из-за их недостатка, вот совет: «Отпуская, отпусти мать, а птенцов возьми себе». То есть: если найдёшь в них недостаток, из-за которого подобает отослать и отдалить их, — знай, что в тебе тоже есть некая толика от этого недостатка, и, быть может, ты причиняешь им тоже. Как сказано (Теилим 12:2): «Спаси, Господи, ибо не стало праведного» — поэтому «исчезли верные из среды сынов человеческих». Хотя им подобало бы относить недостаток к себе самим и перевернуть порядок: поэтому «не стало праведного» — из-за того что «исчезли верные из среды сынов человеческих». Как я разъяснил стих (Йешаяу 58:1, см. Бава Мециа 33б): «Скажи народу Моему» — мудрецам Торы — «грех их» причинил; «и дому Яакова» — простым людям — «проступок их» причинил и т.д., смотри там. И вот что сказано: «Отпуская, отпусти мать» — если хочешь отослать простой народ из-за их недостатков, «отпусти мать» — найдёшь в себе и в тех, кто выше тебя, называемых матерью Израиля, этот недостаток и тому подобное в тебе самом. И отпусти мать сначала, а затем отпусти их. Но в действительности это не тот путь, где обитает свет, а как поступил пророк Шмуэль, который надел одежду Израиля и сказал «Мы согрешили» (Иерусалимский Талмуд, Таанит, глава 2, галаха 7), — ибо нашёл в себе некую толику и т.д., смотри там. И здесь тоже: «А птенцов возьми себе» — себе в пример: недостаток, который увидишь в них, пусть ищется и найдётся в тебе тоже. Ибо закваску и хамец свои ты не видишь по природе, а видишь чужие. Поэтому пусть эти птенцы будут тебе примером, и раскаешься за себя и за них. И этим «чтобы хорошо тебе было и продлились дни твои». И это просто.