Group None

И представляется, что в Талмуде, трактат Брахот, глава 2 (17а): рабби Александри после молитвы говорил так: «Владыка всех миров, открыто и известно пред Тобою, что желание наше — исполнять волю Твою. Что же препятствует? Закваска в тесте и порабощение чужими царствами. Да будет воля Твоя, Господь, Бог наш и Бог отцов наших, чтобы Ты подчинил их пред нами и позади нас, и мы вернёмся исполнять законы воли Твоей всем сердцем». И написал Маарша, и вот его слова: смысл этого, как написал Рамбам в «Восьми главах» (глава 4), что человеку следует идти в своих качествах и поступках средним путём. И вот, злое начало соблазняет человека идти к одной крайности — в дозволенном ему, например, гордиться и вести себя в излишестве вожделения. Поэтому оно уподоблено закваске в тесте, которая поднимает тесто и т.д. А противоположность — порабощение чужими царствами, которые принуждают к другой крайности, ибо не дают Израилю возвыситься, но унижают их до предельного унижения, и также лишают их всего хорошего, даже вещей, необходимых им для служения Богу. И вот что сказано: наше желание — исполнять волю Твою, идти средним путём, но что препятствует и т.д. — эти двое препятствуют, ибо один стремится к одной крайности, а другой — к другой крайности. Да будет воля, чтобы Ты подчинил их «пред нами и позади нас» — то есть две крайности, и мы вернёмся и т.д., идти средним путём. Конец цитаты.