Group None

И завершает стих: «Ибо Господь, Бог твой, ходит среди стана твоего», ибо двести сорок восемь органов человека называются «станом», как упомянуто в Зоаре (раздел Ноах, 76а). И когда человек идёт средним путём, как написал Рамбам, упомянутый выше, тогда пребывают два упомянутых Имени «среди стана твоего». И Писание разъясняет причину, по которой нужны два эти Имени: «чтобы спасать тебя и предавать врагов твоих пред тобою» — то есть чтобы не отклонялся ни к одной из двух крайностей, ни вправо, ни влево, но оставался на среднем пути, который вечен, в отличие от отклоняющегося к одной из крайностей. Поэтому злое начало, подобное закваске, хочет отклонить его влево — путём гордости и прочих дурных качеств, и необходимо Имя Милосердия, чтобы спасти его от левой стороны и направить к правой стороне, которая есть милосердие. А против порабощения чужими царствами, которые склоняют вас к первой крайности, называемой «пред» — то есть правой стороне, — необходимо Имя, называемое «Бог твой», которое есть суд, чтобы направить вас от правой стороны к левой, пока не придёте к среднему пути, как написал об этом Рамбам. И вот что сказано: «И предать врагов твоих пред тобою» — это враги из чужих народов, склоняющие тебя «вперёд», как сказано выше.