Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וז"ש כי הולך לפניכם ה' שהוא שם הרחמים שלא יטה לשמאל, ומאספכם כמו דן מאסף לכל המחנות שהוא מאחריך, הוא תואר שם הנקרא אלה"י ישראל כי שם אלהי' שהוא דין, הוא מאחריך שלא להטות לימין וכנ"ל, כדי שילך בקו האמצע שהוא בהדרגה ובמתון, היפך החיפזון והמנוסה שהוא נטיות ב' קצוות ימין או שמאל, שהוא אינו תמידי רק לצורך שעה, שצריך לפעמים לילך בחיפזון כמו ממצרים, שהי' הנהגתן למעלה מהטבע, הנקרא חיפזון, כמו שביארתי מזה במ"א יעו"ש, וזה הי' לצד קצה הימין לגמרי, שמסרו כולם את עצמן לקדושת השם, שלקחו שה עבודה זרה של מצרים ושחטו אותו וכו', יעו"ש. ובמנוסה לא תלכון, שהוא למאן דעייל ונפק שהוא צריך במנוסה שלא ישאר ח"ו שם. אבל דרך המיצוע הוא תמידי שיוכל להתקיים, וק"ל.
English translation not yet available
И вот что сказано: «Ибо идёт пред вами Господь» — это Имя Милосердия, чтобы не отклонялся влево, — «и собирающий вас», подобно колену Дана, которое было собирающим для всех станов, — это сзади, — обозначение Имени, называемого «Бог Израиля», ибо Имя «Бог» (Элоким), которое есть суд, — оно «позади тебя», чтобы не отклоняться вправо, как сказано выше, дабы шёл по средней линии, постепенно и размеренно, в противоположность спешке и бегству, которые являются отклонениями к двум крайностям — вправо или влево. Ибо это не постоянно, а лишь для нужды момента: иногда нужно идти в спешке, как из Египта, когда управление ими было выше природы, что называется «спешкой», как я разъяснил в другом месте — смотри там. И это было к крайне правой стороне, ибо все предали себя ради освящения Имени — взяли ягнёнка, объект идолопоклонства египтян, и зарезали его и т.д. — смотри там. «И бегством не пойдёте» — это для того, кто «входит и выходит», который должен бежать, чтобы не остаться, упаси Бог, там. Но средний путь постоянен, и на нём можно устоять, и это понятно.