Group None

И этим хорошо объясняется эта заповедь: «Помни, что сделал тебе Амалек» — это злое начало, которое уподоблено упомянутой блуднице, действовавшей из похоти блуда и сначала порождавшей помысел, и вызвало у тебя помысел. И вот что значит «встретил тебя (карха) на пути» — вызвало у тебя через помысел нечистоту семяизвержения (кери). И это не по твоей вине, ибо «ты был утомлён и изнурён», — но Амалек «не побоялся Бога», чтобы исполнить свою миссию от благословенного Бога, подобно притче о блуднице, упомянутой в Зоаре (часть 2, 163а), — исполнить повеление Всевышнего, — но действовала из похоти своего блуда. Поэтому: «И будет, когда даст тебе покой Господь, Бог твой, от всех врагов твоих вокруг» — от внутреннего и внешнего врага, «вокруг которых ходят нечестивые» (Теилим 12:9), — то есть в будущем, когда злое начало будет устранено из мира, в то время, когда будешь «на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе в наследие, чтобы владеть ею» — подобно наследству, которое не прекращается вовеки, так и в будущем. В отличие от Первого и Второго Храма, где было прекращение. Поэтому в будущем, где нет прекращения, тогда «сотри память (зехер) об Амалеке» — то есть, как истолковал Йоав (Бава Батра 21б): также мужчину (захар), а не женщину, ибо и в будущем злое начало необходимо ради Небес, как разъяснено в Зоаре (часть 1, 128б).