Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
כדי לתרץ זה, נבאר משנה פ"ג דמכות (מט"ז) רבי (חנינא) [חנניא] בן עקשיא אומר רצה קב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצות (שה') [שנאמר (ישעיה מב, כא) ה'] חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר. והקושיא מפורסמת, כי אדרבה מכח שהרבה תורה ומצות ואי אפשר לקיים כולם נענשו ח"ו, א"כ לא לזכות יחשב. והרמב"ם (בפיה"מ שם) ביאר בו, העושה מצוה אחת כתקנה וכו', יעו"ש. ועוד יש להבין פ' יגדיל תורה ויאדיר.
English translation not yet available
Чтобы ответить на это, объясним Мишну третьей главы трактата Макот (3:16): «Рабби Хананья бен Акашья говорит: пожелал Святой, благословен Он, одарить заслугами Израиль, поэтому умножил им Тору и заповеди, как сказано (Йешаяѓу 42:21): Господь пожелал ради праведности Своей возвеличить Тору и прославить». Известный вопрос: ведь, наоборот, из-за того что умножил Тору и заповеди и невозможно исполнить все, они наказываются, не дай Бог, — значит, это не в заслугу! И Рамбам (в комментарии к Мишне, там же) объяснил: исполняющий одну заповедь как подобает и т.д., смотри там. И ещё нужно понять выражение «возвеличить Тору и прославить».