Group None

И этим объясняется: «Пожелал Святой, благословен Он, одарить заслугами Израиль» — чтобы они удостоились венца Торы, чтобы вошло в их сердца влечение и любовь к Торе, «поэтому умножил им Тору и заповеди». То есть мы находим, что слово «ѓирба» (умножил) имеет два значения, как сказано в главе Ваэтханан (Дварим 7:7): «Не от многочисленности вашей (ме-рубхем)», где Раши объясняет буквально, а мидраш — «потому что вы не возвеличиваете себя» и т.д. Так и здесь «умножил им» — и в значении множества, и в значении величия: дал им право через множество изучения Торы и заповедей возвеличиваться и возвышаться над другими, только чтобы было у них влечение к учёбе вначале. Как сказал Рабби: «Какой путь изберёт себе человек» и т.д. — «и краса от исполняющих, и краса ему от людей».