Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יובן כי תצא למלחמה וגו', מיד שיצא מבית הספר מיד הוא מלחמה על אויביך, כי לפתח מיד חטאת רובץ, וכשידע אדם זה שיציאתו לעסוק בעסק עולם הזה הוא מלחמה עם אויביך הוא היצה"ר, ובתחבולות יעשה מלחמה נגד אויביך היצה"ר, אז ונתנו ה' אלדיך בידך ושבית שביו, שתמצא תכלית פנימי שיש בכל עסק חיצוני שהיא עסק עולם הזה, שהיא בשבי' תוך עסק חיצוני. וראית בשבי' אשת יפ"ת, שהי' תכלי' פנימי, וחשקת בה בפנימי ולא בחברתה בעסק חיצוני שהיא משא ומתן למצוא הון ועושר, רק כנ"ל, והבאתה אל תוך ביתך וגלחה, הכל כנ"ל, ויובן ממילא.
English translation not yet available
И этим станет понятно: «Когда выйдешь на войну» и т.д. — как только человек выходит из дома учения, тотчас начинается война «против врагов твоих», ибо «у входа тотчас грех лежит». И когда человек знает, что его выход заниматься делами этого мира есть война с «врагом твоим» — дурным побуждением, и хитростью будет вести войну против врага своего — дурного побуждения, тогда «отдаст их Господь, Бог твой, в руку твою, и возьмёшь пленных его» — что найдёшь внутреннюю цель, имеющуюся в каждом внешнем занятии, которое есть дело этого мира, ибо она в плену внутри внешнего занятия. «И увидишь в плену женщину красивую видом» — которая есть внутренняя цель. «И возжелаешь её» — именно внутреннее, «а не подругу её» — внешнее занятие, которое есть торговля ради обретения богатства. Но как сказано выше. «И приведёшь её в дом свой, и обреет» — всё как сказано выше, и понятно само собой.