Group None

Первое: изгнание с места на место — что причинило Шхине уйти со своего места, по тайне стиха (Йешаяу 50:1): «За грехи ваши отослана мать ваша» — это первый аспект. Второй аспект: изгнание души с места её величия вниз до ног, как сказано: «И открой ноги его» (Рут 3:7; Тикуней Зоар, Тикун 21, 50а). [И поэтому в раскаянии — это «изменение имени», ибо душа (нешама) — это аспект имени, как я слышал от учителя моего. И он дал знамение: когда называют его по имени, а он спит — он пробуждается от сна, и душа возвращается в тело и т.д. И на это намекнул Рамбам: «Пробудитесь, спящие», и намерение — как сказано. А «изменение имени» — то, что было «шемама» (запустение), станет «нешама» (душа), как написали Тосафот (Эрувин 18б): «Вся душа (нешама) восхвалит Господа» и т.д. (Теилим 150:6), чтобы был из этого аспект знания (даат), «туда — возвращение её в Раму» и т.д. (см. Шмуэль I, 7:17)]. Третий аспект: телесное изгнание всего Израиля среди народов. [«И смешались с народами, и научились делам их» (Теилим 106:35) — это дурные качества. В раскаянии нужно «изменение дел» — устранить дурные качества, чтобы делать во имя Небес, а не ради гордыни и красования.]