Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונראה לי שזה טעם משנה במס' שקלים (פ"א מ"א) בא' באדר משמיעין על השקלים. דכתבו המפרשים ישנו עם אחד מפוזר ומפורד (אסתר ג, ח), שיש פירוד ביניהם, ויכול נוכל להם, לכך צותה אסתר לך כנו"ס את כל היהודים (אסתר ד, טז), לתקן זה שיהי' כינוס אחדות ביניהם וכו'. אם כן לכך צוה התורה ליתן מחצית השקל בכל שנה כפר נפש, שעדיין לא ניתקן חטא זה, עד שיבא אליהו והשיב לב אבות על בנים וגו' (מלאכי ג, כד), כי עבור שנאת חנם חרב הבית (יומא ט:) עד שישלח אליהו הנביא לתקן זה, ולכך בכל זמן יש לעורר זה בראש חודש אדר קודם קריאת מגילה, אולי יעוררו ויקיצו לתקן זה כמו שתיקנה אסתר אז בזמן הזה, שהי' עת רצון.
English translation not yet available
И мне представляется, что в этом причина мишны в трактате Шкалим (гл. 1, мишна 1): первого адара объявляют о шекелях. Ибо комментаторы написали: «есть один народ, рассеянный и разделённый» (Эстер 3:8) — что есть разделение между ними, и «мы сможем их одолеть». Поэтому Эстер повелела: «иди, собери всех иудеев» (Эстер 4:16) — чтобы исправить это, чтобы было единство собрания между ними и т.д. Если так, потому Тора повелела давать половину шекеля каждый год как выкуп за душу, ибо этот грех ещё не исправлен, пока не придёт Элияу и «обратит сердце отцов к сыновьям» и далее (Малахи 3:24). Ибо из-за беспричинной ненависти был разрушен Храм (Йома 9б), пока не будет послан Элияу-пророк исправить это. Поэтому во всякое время следует пробуждать это в начале месяца адар, перед чтением Мегилы, — быть может, пробудятся и очнутся, чтобы исправить это, как исправила Эстер тогда, в то время, которое было временем благоволения.