Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
כי תשא את ראש בני ישראל ונתנו וגו' (ל, יב). ופירש רש"י: כתרגומו, כשתרצה לקבל וכו'. ונראה לי לפרש דכוונת הפסוק על פי מוסר אחד מה שכתבו חז"ל, שאם זה המקבל השפע אינו משפיע לאחרים, נמנע השפע ממנו, כיון שאין מעב(ו)ר וצנור להשפע, וזה סוד גלות השכינה שנמנע השפע ממנה, שאין לה להשפיע בסבת עונותינו המבדילים בינינו וכו'. וז"ש כי תשא את ראש, - כשתרצה לקבל, אז ונתנו, שתתן לאחרים, באופן שיהי' מעבר להשפע, וק"ל.
English translation not yet available
«Когда будешь вести счёт сынам Израиля, и дадут» и далее (Шмот 30:12). И объяснил Раши: как перевод Таргума — «когда захочешь получить» и т.д. И мне представляется объяснить, что смысл стиха — по нравоучению, которое написали наши мудрецы, благословенна их память: если тот, кто получает изобилие, не передаёт его другим, изобилие прекращается для него, поскольку нет прохода и канала для изобилия. И в этом тайна изгнания Шхины (Божественного Присутствия) — изобилие прекращается для неё, ибо ей некому передавать его из-за наших грехов, которые разделяют между нами и т.д. И сказано: «когда будешь вести счёт» (ки тиса эт рош) — когда захочешь получить, тогда «и дадут» — чтобы ты давал другим, чтобы был проход для изобилия. И это легко.