Group None

И объяснил Раши: «кийор, в котором нет» — который не вмещает воды в объёме четырёх освящений: Моше, Аарон и его сыновей. Ибо Моше служил в семь дней посвящения. И хотя они не служили одновременно, тем не менее стих толкуется для этого. «Освящают из них» — руки и ноги. «И те, в которых нет ревиит» — лог воды. «Проделывает отверстие (кодеах)» — в стенке кийора и вставляет в него сосуд, который впитывает воду кийора, но сам по себе (отдельный сосуд) требует воды в объёме четырёх коаним. «Но ведь «из него» написано» — возражение на мишну, которая говорит, что все священные сосуды пригодны для освящения. «К меди я приравнял его, а не к чему-либо другому» — не для того они уподоблены в одном стихе, чтобы выводить другие вещи и говорить, что подставка освящает как он сам. Из того, что потребовалось написать «медь» при подставке ещё раз, следует, что не для уподобления они написаны, ибо если бы были уподоблены, то и «медь» выводилось бы из уподобления, конец цитаты.