Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונבאר משנה בפרק י' דערובין (מי"ג), קושרין נימא במקדש ולא במדינה, ואם בתחלה כאן וכאן אסור. ונשאלתי משנה זו, וב[י]ארתי. ועתה באתי בקצרה, כי שמעתי בשם מורי ביאור משנה (זבחים פ"ה מ"א) קדשי קדשים שחיטתן בצפון, וקדשים קלים שחיטתן בכל מקום (שם, מ"ו). שהיצר הרע בא אל הת"ח בדמות יצר הטוב לעשות מצוה, מה שאין כן להמוני עם, ודפח"ח.
English translation not yet available
Разъясним мишну в десятой главе трактата Эрувин (мишна 13): «Завязывают нить в Храме, но не в провинции, а если изначально — и тут, и тут запрещено». Меня спросили об этой мишне, и я разъяснил. А сейчас изложу кратко, ибо слышал от имени моего учителя объяснение мишны (Звахим, гл. 5, мишна 1): «Святая святых — их зарезание на севере», а жертвы лёгкой святости — «их зарезание в любом месте» (там же, мишна 6). [Смысл в том,] что дурное побуждение приходит к мудрецу Торы под видом доброго побуждения, [побуждая его] исполнить заповедь, чего нет в отношении простого народа. И слова его достаточны для понимающего.