Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויותר יש לתמוה על משה רבינו שתמה על השם האיש אחד יחטא וגו', ובאמת אין זה תמי' כלל, דכתבתי במקום אחר ביא[ו]ר משנה (אבות פ"ב מי"ג) אל תהי רשע בפני עצמך, ופירש במדרש כי איש אחד יחטא ועל כל העדה תקצוף, כי כל ישראל עריבים זה בזה, וז"ש כשאתה חוטא אל תהי סובר שאתה רשע לבדך, כי את כל העולם תכריע לכף חובה, ומעשה עכן יוכיח שנאמר (יהושע ז, יא) חטא ישראל, לכך צריך ליזהר וכו', ולסבה זו נאמר (דברים יז, יב) והאיש אשר יעשה בזדון לבלתי שמוע וכו' ומת האיש ההוא ובערת הרע מישראל, כי במות האיש ההוא אתה מבער הרע שהי' מעותד לבוא על כל ישראל עבור חוטא זה. ואל זה כיון דוד המלך (תהלים קיט, קלו) פלגי מים ירדו עיני על לא שמרו תורתיך וכו'.
English translation not yet available
И ещё более удивительно, что Моше удивился пред Господом: «Один человек согрешит» и т.д. Ведь на самом деле это вовсе не удивительно! Ибо я писал в другом месте, разъясняя мишну (Авот 2:13): «Не будь злодеем в собственных глазах». И в мидраше объясняется: «ибо один человек согрешит, и на всю общину гневаешься» — ибо все сыны Израиля поручители друг за друга. И вот значение: когда ты грешишь, не думай, что ты злодей в одиночку, ибо ты склоняешь весь мир на чашу вины. И история Ахана доказывает это, ибо сказано (Йеошуа 7:11): «Согрешил Израиль». Поэтому нужно остерегаться и т.д. И по этой причине сказано (Дварим 17:12): «А человек, который поступит дерзко, не слушая... и умрёт тот человек, и искоренишь зло из Израиля» — ибо со смертью того человека ты искореняешь зло, которое должно было прийти на весь Израиль из-за этого грешника. И на это намекал царь Давид (Теилим 119:136): «Потоки вод текут из глаз моих за то, что не хранят Тору Твою» и т.д.