Group None

И «Тора его — истина». Как я написал в другом месте о стихе «Близок Господь ко всем призывающим Его в истине» (Теилим 145:18) — чтобы связать Речь, которая есть Малхут, конец всего, через посредника Зеир Анпин, аспект Голоса, с Главой, которая есть Бина, тайна высшей Мысли. Вот и получается эмет (истина) — аспекты начала, середины и конца. И когда Тора его пребывает в аспекте истины, она связывает Малхут, аспект «Я» (ани), с аспектом «Ничто» (аин), где пребывает шофар, — «и рассеются все делающие зло». И пойми это.