Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונראה לתרץ בב' פנים, פן א', דאיתא בפסוק (משלי כד, טז), שבע(ה) יפול צדיק וקם, שמעתי ממורי זלה"ה כי נר"נ של אדם נתגלגל בז' ספירות, והנפש הם עבדיו ובהמותיו, ואם פגם בנפש דהיינו במעשה, גורם לו צער מעבדיו ובהמותיו. והרוח ממללא הוא הדיבור, ואם פגם בדיבור לשון הרע וכיוצא בזה, נעשה מדיבור זה אנשים שמצערים אותו ומדברים עליו, ונודע כי הדיבור נקרא זווג, וז"ש חז"ל ראוה(ו) מדברת וכו' (כתובות פ"א מ"ח), א"כ אשתו הוא רוח ג"כ, זכה נעשה לו עזר ואם לאו כנגדו (יבמות סג.). הנשמה שוכנת במוח, שמזה נעשה טיפה זרעית, והם בניו, ואם פגם במחשבה שבמוח גורם שיש לו צער מבניו. ובכל הספירות יכול להעלות נר"נ, מה שאין כן בספירה ז' שהוא מ"לכות אשר משם יונקים הקליפות נוגה, קשה לו להעלות משם נר"נ שלו.
English translation not yet available
И представляется ответить двумя способами. Способ первый: сказано в стихе (Мишлей 24:16): «Семь раз упадёт праведник и встанет». Я слышал от моего учителя, благословенна память праведника, что нефеш, руах и нешама человека перевоплощаются в семи сфирот. Нефеш — это его рабы и скот, и если нанёс ущерб нефеш, то есть в действии, это причиняет ему страдания от его рабов и скота. Руах — это «говорящая» (мемалель), то есть речь. И если нанёс ущерб в речи — злословие и тому подобное — из этой речи создаются люди, которые причиняют ему страдания и говорят о нём. И известно, что речь называется «зивуг» (соединение). И об этом сказали мудрецы: «Видели её разговаривающей и т.д.» (Ктубот 1:8). Значит, его жена — тоже руах: «Удостоился — становится ему помощницей, не удостоился — против него» (Йевамот 63а). Нешама обитает в мозгу, откуда образуется семенная капля, и это его дети. И если нанёс ущерб в мысли, которая в мозгу, — причиняет ему страдания от детей. И во всех сфирот он может поднять нефеш, руах и нешама, кроме седьмой сфиры — Малхут, откуда питаются нечистые оболочки нога, и оттуда трудно поднять свои нефеш, руах и нешама.