Group None

И этим объясняется: ибо Аврам назван праведником, от Алеф-Бет Рам (возвышенный), как написано в Зоаре и сокрытом мидраше. И об этом сказано: «Лех леха» (иди себе), то есть «лех» (числовое значение 50) — это нисхождение через пять сфирот, каждая включающая десять, числовое значение «лех» (50), а общность их — в Йесоде, который называется «коль» (всё), буквы «лех». И это «лех леха». А общность общностей — в Бат Шева (Малхут), которая называется «невестой всеобъемлющей». Вот — «семь раз упадёт праведник и встанет» — то есть, чтобы встать и поднять. «Из земли твоей» — там нефеш, его рабы и скот. «И от родни твоей» — ибо человек рождает через речь, которая называется «зивуг», как сказано (Ктубот 1:8): «Видели её разговаривающей и т.д.» — это руах, «говорящая». «И из дома отца твоего» — ибо Отец (Аба) называется Хохма, мозг и мысль, где обитает нешама. «В землю, которую Я укажу тебе» — это Малхут, называемая «семь» и «зеркало» всех форм. И там праведник падает в своём хождении и нисхождении туда, и «встаёт» — чтобы поставить и поднять искры своих нефеш, руах и нешама. И через это «Я сделаю тебя великим народом, и благословлю тебя, и возвеличу имя твоё» — это то, что говорят «Бог Авраама, и Ицхака, и Яакова» (Псахим 117б), которые суть три линии, тайна нефеш, руах и нешама. И пойми.