Group None

Ещё можно сказать. Рамбам писал (Море Невухим, ч. 3, гл. 54): прежние и позднейшие философы утверждали, что совершенства, достижимые для человека, — четырёх видов. Первое и наименьшее из них, на которое люди мира тратят дни свои, — это совершенство приобретения, то есть имеющиеся у человека деньги, одежда, рабы и земли. И это совершенство не связано с самим человеком, ибо всё это вне его, и когда лишается этого — даже будучи царём — нет разницы между ним и низшим из народа. Второй вид — совершенство строения тела, его сложения и силы. И это не цель, ибо это телесное совершенство, и у животных тоже есть такое совершенство, хотя это и не человеческий облик, ибо у льва и слона есть сила и мощь, и это не совершенство души. Третий вид — совершенство, превосходящее два предыдущих, — совершенство достоинств характера. И это совершенство проявляется лишь между человеком и ближним, тогда заметны добрые качества в нём. А если бы он был один — добрые качества в нём были бы незаметны. Четвёртый вид — истинное совершенство, совершенство мудрости и Торы, которое принадлежит душе, а не телу. И вот три упомянутых совершенства — для другого (для внешнего), только совершенство мудрости принадлежит человеку одному, и другие не в силах отнять его и т.д. Это приведено в книге «Яд Йосеф», глава Реэ, лист 262 (столбец 2), смотри там.