Group None

Для понимания этого представляется мне, что я писал в другом месте о мидраше: «И всё готово к трапезе» (Авот, гл. 2, мишна 15), ибо трапеза велика, а вкушающих — достойных — мало, чтобы есть на трапезе и т.д. И это смысл сказанного: «награда велика», поэтому Хозяин побуждает, чтобы нашёлся тот, кто примет великую награду и т.д. И здесь так же: поскольку достаточно Моей Божественности, чтобы воздать награду каждому творению, но нет того, кто примет эту награду, ибо «один был Авраам» (Йехезкель 33:24), который верил в Господа, и воистину «Господь вменил ему это в праведность». В отличие от него, все обитатели мира не знали веры в Него, благословен Он.