Group None

И по нашим словам объяснится в едином ключе: «И был Аврам в возрасте девяноста девяти лет, и сказал ему: Я — Эль Шаддай», то есть: достаточно Моей Божественности, чтобы воздать каждому творению награду за веру в Мою Божественность. Награда и трапеза велики, а принимающих награду — мало, ибо Его Божественность ещё не стала известна в мире. И даже если Авраам захочет прославить Его Божественность, благословен Он, в мире, чтобы вернуть обитателей мира к Его Божественности — они не послушают его, ибо нет у него связи с ними: он пребывает на высшей ступени, именуемой «Аврам», как сказано выше, а они — на низшей ступени. И дабы проявить заботу о Его чести, благословен Он, необходимо, чтобы он спустился со своей ступени — тайна буквы «вав», которая склоняется к букве «ге», чтобы поднять её, — и тайна «семь раз упадёт праведник и встанет», — чтобы соединиться с обитателями мира, и тогда сможет их возвысить. И это смысл сказанного: «Ходи предо Мною и будь непорочен» — то есть посредством качества хождения, в тайне «иди и умали себя», которое есть «предо Мною», ты сможешь соединиться с простым народом и возвысить их. И тогда будешь «непорочен» — после того как удостоил себя и других, он называется совершенным и цельным. В противном же случае он называется лишь половиной — в тайне половины шекеля, упомянутой выше.