Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וז"ש לראות טוב, כי מלכות הוא באתגלייא הנקרא ראיה, ויסוד נקרא טוב, גם מוחין נק' טובים, וכמ"ש בכוונות חסדים טובים. וז"ש לראות טוב, להמשיך טוב למלכות, והבן כי קצרתי. ושאר הפסוק יובן מעצמו, עד עיני ה' אל צדיקים וכו' שנק' צדיק במדרגה הנ"ל שזכרנו, וק"ל.
English translation not yet available
И это смысл «видеть благо»: ибо Малхут — это раскрытое (итгалья), называемое «видением», а Йесод называется «благом». Также мохин (разумы) называются «добрыми», как написано в каванот: «хесед — добрые» (хасадим товим). И это смысл «видеть благо» — привлечь благо к Малхут. И пойми, ибо я сократил. А остальная часть стиха понятна сама по себе, до слов «глаза Господа — к праведникам» и т.д.: он называется праведником на той ступени, которую мы упомянули. И легко понять.