Group None

Итак, объясняется вышеупомянутая причина, почему именно на восьмой день — именно «дни»: чтобы удалить крайнюю плоть и обнажить обрезание, которое по гиматрии равно ГАВАЙЕ-АДОНАЙ. Чтобы пребывать на ступени праведника-Йесод, вызывающего единение ГАВАЙЕ и АДОНАЙ, необходимо, чтобы «всё» было в нём — от «начала — Мудрости» до Йесод, то есть восемь мер, на которые намекают восемь дней, в тайне: «и мера дней моих» и т.д. (Теилим 39:5). И тогда он может объединить восемь букв ГАВАЙЕ-АДОНАЙ, гиматрия которых — «мила» (обрезание). И пойми.