Group None

И этим станет понятна вышеупомянутая мишна: «Всякий, чьи деяния мерубин (значимы) от мудрости его» — то есть чьи деяния значимы, оттого что проистекают от Хохмы, ибо он привязал действие к Хохме и мысли, подобно «силой твоей делай», как сказано выше — привязать действие к запоминанию. Тогда «мудрость его устоит», как сказано в Акеде. А «всякий, чья мудрость мерубе (значима)» — то есть у кого значимость только от действия, мира Асия (делания), который есть мир женского начала (нуква), и там — забвение — «мудрость его не устоит». И это понятно.