Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכן כתב בספר ברית מנוחה (דרך א) סוד קבר[ו]ת התאוה, יעו"ש. ואפשר שזה רמז מ"ש בזוהר אחרי מות דף ע' (ע"ב) וז"ל: תאנא ברזא דרזין בגו רזין דספרא דשלמה מלכא, ושבח אני את המתים שכבר מתו וכו' (קהלת ד, ב), אלא שכבר מתו בהאי עלמא בפולחנא דמ[א]ריהון וכו' יעו"ש. והיינו התפשטות והתפרדות מן הגוף הגשמי ולדבוק דבקות אמיתי במושכל. וכמ"ש הרמב"ן (תוה"א ש' הגמול סי' קכג) פירוש הש"ס (תענית לא.) עתיד הקדוש ברוך הוא לעשות מחול לצדיקים בגן עדן, וכל אחד מראה באצבעו זה אלדינו קוינו לו. ור"ל שישיגו למעלות משה רבינו עליו השלום בהתפשטות הנפש מהגוף וכו' יעו"ש בהרמב"ם בפ"ח מהלכות תשובה (ה"ב).
English translation not yet available
Так же написано в книге «Брит Менуха» (путь 1), тайна «кивротей ѓа-таава» [гробов вожделения], смотри там. И возможно, на это намекает сказанное в Зоѓаре, Ахарей Мот, лист 70 (72б). И вот его слова: «Мы учили: в тайне тайн, внутри тайн книги царя Шломо: 'И восхвалил я мёртвых, которые уже умерли'» (Коѓелет 4:2) и т.д. — то есть «которые уже умерли в этом мире в служении Владыке своему», и т.д. Смотри там. И это означает: освобождение и отделение от грубого тела и истинное прилепление к постигаемому разумом. Как написал Рамбан (Торат ѓа-Адам, Шаар ѓа-Гмуль, параграф 123) толкование Гемары (Таанит 31а): «В будущем Святой, благословен Он, устроит хоровод для праведников в Ган Эдене, и каждый указывает пальцем: вот Б-г наш, на которого мы уповали». То есть они достигнут ступеней Моше, учителя нашего, мир ему, — в освобождении души от тела, и т.д. Смотри там у Рамбама, в восьмой главе Законов о покаянии (ѓал. 2).