Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וכעת נראה לי, דכתבתי במקום אחר ביאור פלוגתא הנ"ל, הא אין לך דבר שעומד בפני תשובה. וכתבתי תירוץ לזה, כי אינו יודע לשוב על עונות אחרים שניתן עליו וכו'. ולהכריע נראה לי מפסוק (יחזקאל יח, כח) ובשוב רשע מרשעתו עליהם חיו יחיה, כפל, וכרבי חמא הנ"ל יעו"ש. והעולה משם שיש תקנה למספרי לשון הרע כרבי חמא, או עוסק בתורה או שישפיל דעתו, שהוא סברת רבי חמא הנ"ל.
English translation not yet available
Однако следует сказать, что даже по мнению тех, кто говорит, что нет лекарства [от злоречия], всё же путь тшувы (раскаяния) открыт всегда. Ибо сказано (Йехезкель 18:28): «Когда обратится нечестивый от нечестия своего». И хотя трудно исцелить ущерб, причинённый злоречием, — тшува принимается всегда, как и от всех грехов. И потому вторая птица — она указывает на тшуву, которая есть всегда.