Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יובן הפסוק זאת תורת המצורע ביום טהרתו, דהיינו שיש תקנה לטהרתו של המצורע שהוא המוציא רע, שדבר סרה על חבירו, וניתן עליו עונות חבירו, שישפיל עצמו, שהוא זא"ת לשון מיעוט, שימעט את עצמו. ועוד תקנה תורת, שיעסוק בתורה. ואלו ב' תקנות זאת תורת, הוא למצורע המוציא רע, ביום טהרתו דייקא, כשמטהר את עצמו מעונות עצמו, גם עונות אחרים שנתנו עליו ג"כ נטהרו, וז"ש והובא אל הכהן, והבן. וכתבתי קצת מזה במ"א.
English translation not yet available
И в этом смысл сказанного «зот торат ѓа-мецора» (Ваикра 14:2) — вот закон [о] поражённом [проказой]. «Зот» (זאת) — это качество умаления себя, смирения, как сказали мудрецы (Сота 5а): «Тора существует лишь у того, кто умаляет себя». И «торат» — указание на изучение Торы, которое также является средством исцеления. Таким образом, есть два средства от злоречия: первое — смирение (зот — умаление), второе — изучение Торы (торат). И оба они заключены в стихе «зот торат ѓа-мецора».