Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והסגנון, דבלא קושיא ראשונה הי' אפשר לתרץ קושיא ב' ג', על ידי קושיא ד' ה', דלכך דריש ריש לקיש על מוציא רע ואמר מאי דכתיב וכו'. ומעתה מבואר קושיא ב', דאיתא בעירוכין (דף טו:) תקנתא אם תלמיד חכם יעסוק בתורה וכו'.
English translation not yet available
Ход рассуждения таков: без первого вопроса можно было бы ответить на вопросы 2 и 3 посредством вопросов 4 и 5 — ведь потому Рейш Лакиш толкует [стих] о злословящем (моци шем ра) и говорит «что означает написанное...» И теперь объясняется вопрос 2: в Талмуде (Арахин 15б) сказано: «Исправление [для злословящего]: если он мудрец Торы — пусть займётся Торой...»