Group None

И этим объясняется вышеупомянутое: если пришли язвы на дома и [человек] раскаялся из страха перед наказанием, всё ещё умышленные грехи не становятся заслугами, а лишь из умышленных становятся непреднамеренными, как разъясняет Талмуд (Йома 86б): именно когда раскаивается из любви, умышленные грехи становятся заслугами, а из страха — становятся непреднамеренными. И тогда всё ещё будет большинство грехов вместе с двумя первыми грехами. Однако всё это — по мнению рабби Йоси бар Ханины, [которому] учение школы рабби Ишмаэля объясняется в соответствии с его позицией, что такова мера — то есть «поднимающий грех».