Group None

Правило второе — в сказанном: «и огради народ вокруг... берегитесь восходить на гору», и т.д. Ибо МаѓаРША написал во второй главе Хагиги (14б): «четверо вошли в Пардес». И вот его слова: «В старой книге я нашёл следующее: вошли в Пардес мудрости — это мудрость Б-жественного. Бен Аззай заглянул и умер — из-за того, что душа его прилепилась великой любовью, истинным прилеплением к высшим вещам, которые суть её основа. И заглянул он в яркий свет, [и душа] отделилась от тела и освободилась от всех случайностей тела. В тот час она увидела покой, что он хорош, и более не вернулась на своё место. И это великое достоинство, потому сказано: «Дорога в очах Г-спода смерть праведников Его» (Теѓилим 116:15). Бен Зома заглянул и был поражён — ибо не был столь совершенен в достоинствах и рассудительности, как Бен Аззай. Из-за того, что заглянул также он в яркий свет, более чем мог вынести его разум, — разум его смутился и помрачился, и т.д. И это [означает] (Мишлей 25:16): «чтобы не пресытился и не изверг». Элиша, и т.д. Рабби Акива вошёл в мире и вышел в мире. О нём сказано (Шир ѓа-Ширим 1:4): «Влеки меня — за тобою побежим», и т.д. Когда рабби Акива достиг предела, за которым человеческий разум не может постичь, он остановился и не дерзнул подняться к Г-споду. Потому сказал: «влеки меня за тобою», и т.д., — то есть следовал за Влекущим и не вошёл за пределы границы, и т.д.» Конец цитаты.