Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אחר כותבי זה מצאתי קושיא זו בספר לקוטי אור. ותירץ, על פי מ"ש הרמב"ם בהלכות קידוש החודש (פ"ט-פ"י), דשני תקופות יש, ותקופות רב אדא בצינעא, ותקופות מר שמואל בפרהסיא, והטעם, לפי שתקופות רב אדא היא אמית[י]ת בעיני רז"ל, והראי' שב"ד הגדול שבירושלים היו מחשבין על פי תקופות רב אדא, שהם אמיתים לפי דעת התוכניים המיוסד כולו על תקופות רב אדא וכו', יעו"ש, וזה שהצניעוהו כמ"ש השבעתי אתכם וכו' (שה"ש ב ז, ג ה, ח ד), עכ"ל.
English translation not yet available
После того как я написал это, я нашёл этот вопрос в книге «Ликутей Ор». И ответил на основе написанного Рамбамом в законах освящения месяца (главы 9-10): есть два [вида] текуфот. Текуфот рава Ады — тайные, а текуфот мар Шмуэля — явные. И причина в том, что текуфот рава Ады истинны по мнению мудрецов, благословенна их память. И доказательство: великий суд в Иерусалиме вычислял по текуфот рава Ады, которые истинны по мнению астрономов, и всё основано на текуфот рава Ады и т. д., смотри там. И то, что утаили их, — как сказано: «Заклинаю вас» и т. д. (Шир а-Ширим 2:7, 3:5, 8:4), конец цитаты.