Group None

Чтобы объяснить это, мне представляется нужным поставить вопрос ещё более удивительный: Раши сам себе противоречит. Ибо Раши написал на листе 111б (к слову «кафи»), и вот его слова: «Законы о вымени мы уже выучили выше: для жарки требуется разрезание крест-накрест, а если не разрезал — разрешено, по первой версии рава, как учили в согласии с ним; для варки в кастрюле разрезает крест-накрест и прилепляет к стене», конец цитаты. Так же написали Тосафот от имени Раши на листе 109б (к словам «не нарушает и т.д.»). И так же Бейт Йосеф от имени Тосафот, смотри там. Но в действительности сам Раши написал (109б) по поводу рабби Элазара (к словам «этим он сообщил нам и т.д.»), что крест-накрест требуется только для варки в кастрюле, тогда как для жарки достаточно простого разрезания — либо вдоль, либо поперёк, и т.д.