Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והמקשין לא נחית לזה, וסבר קריעה בעלמא קאמר, מדלא בעי טיחה, וגם במתני' משמע דקריעה בעלמא סגי לצלי כדפרשנו לעיל, וזה שהקשה מה קא משמע לן הש"ס בעובדא דרבי אלעזר, הא מתני' היא וכנ"ל. ועל זה משני, דהא קא משמע לן דלא בעי קריעה שתי וערב וטיחה בכותל, רק שתי וערב סגי, וטיחה לא בעי, אבל קריעה כדינו בעי שתי וערב על פני כולו שיצא חלבו מכולו, דאם לא כן [אלא] קריעה כל דהו, אכתי שאר החלב הוא בעין במקום שלא נקרע, וגם בצלי לא מהני כמו בדם בעין דלא מהני בצלי, כמבואר ביורה דעה (טוש"ע סי' עו), רק בעי חתיכה. והכי נמי חלב בעין בכחל לא מהני, כי אם על ידי קריעה שתי וערב, רק טיחה לא בעי בצלי.
English translation not yet available
А тот, кто задаёт вопрос, не вникал в это и полагал, что имеется в виду простое разрезание, поскольку прилепление не требуется, и также в Мишне подразумевается, что для жарки достаточно простого разрезания, как мы объяснили выше. Поэтому он спросил: что сообщает нам Талмуд историей о рабби Элазаре? Ведь это и есть Мишна, как сказано. И на это отвечается: вот что он сообщил нам — что не требуется разрезание крест-накрест и прилепление к стене, а достаточно лишь крест-накрест, и прилепление не нужно. Но разрезание по закону — крест-накрест по всей поверхности, чтобы молоко вышло отовсюду, — требуется. Ибо иначе, при минимальном разрезании, остальное молоко остаётся видимым в месте, которое не разрезано, и даже при жарке это не помогает — подобно видимой крови, для которой жарка не помогает, как разъяснено в Йоре Деа (Тур и Шулхан Арух, раздел 76), а требуется разрезание. Так и видимое молоко в вымени не аннулируется без разрезания крест-накрест, только прилепление не нужно для жарки.