Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן ועבדתם את ה' אלדיכם לשון רבים, דאנשי צורה יחברו לאנשי החומר עמהם על ידי שיהי' יתרון אור לאנשי הצורה מן החשך של אנשי החומר, והיינו על ידי וברך את לחמך ומימך, שאצלך נחשב לברכה כשיש לך לחם ומים בדרכי התורה, פת במלח תאכל ומים במשורה תשתה וכו' (אבות פ"ו מ"ד), וזה דכתוב בברכה (ויקרא כו, ה) ואכלתם לחמ(י)כם לשובע, שהוא מדת הסתפקות. מה שאין כן לאנשי החומר לא ניתן דעת זה, שהם עניי הדעת, ונטרדין בעסק פרנסתן לא ישבתו יומם ולילה, בחשך ילכו. וגם יש יתרון אור מחשך היצר הרע, ובזה והסרותי מחלה מקרבך זה היצר הרע, שנעשה כסא לקדושה ונעשה הכל אחדות א', ויהי ערב ויהי בקר יום אחד (בראשית א, ה), והבן.
English translation not yet available
Этим объяснится: «И будете служить Господу, Богу вашему» — во множественном числе: люди формы присоединят людей материи к себе, благодаря тому что будет преимущество света для людей формы из тьмы людей материи. А именно — через «и благословит хлеб твой и воду твою»: для тебя считается благословением, когда у тебя есть хлеб и вода по путям Торы — «хлеб с солью ешь, воду мерою пей и т.д.» (Авот, глава 6, мишна 4). Об этом же написано в благословении (Ваикра 26:5): «И будете есть хлеб свой досыта» — это качество довольства малым. Не так для людей материи: им не дано это знание, ибо они бедны в знании и заняты заботами о пропитании, не прекращая ни днём, ни ночью, ходят во тьме. И также есть преимущество света из тьмы злого начала. Этим — «и Я удалю болезнь из среды твоей» — это злое начало, которое становится троном для святости, и всё становится единством одним: «и был вечер, и было утро — день один» (Берешит 1:5). И пойми это.