Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יובן ואל אצילי בני ישראל לא שלח ידו, דכתבתי לעיל והוא ינהגנו על מות (תהלים מח, טו), כי הקדוש ברוך הוא שולח ידו לאחוז באדם להנהיגו שילך בדרכי הש"י ובעבודתו, והיינו בהתחלה בימי בחרותו ונערות, אבל אחר כך מניחו שילך מעצמו וכו'. אבל אצילי בני ישראל שהיו חשובין ביותר, גם בבחרותן לא הוצרכו שישלח להם ידו, רק מעצמן נתחזקו בדביקות הש"י עד שהגיעו למדריגה זו ויחזו את האלדים, וגם עצבות החומר לא היה מעכב כי ויאכלו וישתו לשמח החומר, וכנ"ל לוו עלי ואני פורע, וכמ"ש הרמב"ן (כד, יא) דאכילה ושתי' זו הי' של מצוה, בשמחת התורה שקבלו וכו', יעו"ש, וכן כתב בתרגום יונתן אל אצילי בני ישראל - עולימיא שפיריא וכו', והבן.
English translation not yet available
Этим объяснится: «И к знатным сынов Израиля не простёр руку Свою». Я написал выше: «Он поведёт нас ал мут» (Теилим 48:15), ибо Святой, благословен Он, протягивает руку Свою, чтобы держать человека и вести его путями Господа и Его служением — в начале, в дни юности и молодости. Но затем оставляет его идти самому и т.д. Однако знатные сыны Израиля, которые были особенно значительны, — даже в юности не нуждались в том, чтобы Он протягивал им руку. Они сами укрепились в прилеплении к Господу, благословен Он, пока не достигли этой ступени: «и они созерцали Бога». И печаль тела не препятствовала, ибо «они ели и пили» — чтобы порадовать тело, как сказано выше: «берите в долг ради Меня, и Я заплачу». Как написал Рамбан (24:11): эта еда и питьё были заповедными — в радости Торы, которую они получили, и т.д., смотри там. И так же написано в Таргуме Йонатана: «к знатным сынов Израиля» — молодые красивые и т.д. И пойми это.